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問題答案
( 6 )
什么意思?
回答者:
dousy
回答時(shí)間:2011-01-16 17:42


湖南在中國,傻小子,你可以下個(gè)地圖看看。
回答者:
jede
回答時(shí)間:2011-01-16 20:04


嘛意思?
回答者:
??????????
回答時(shí)間:2011-01-16 21:06


湖南在中國華南地區(qū),山清水秀,人才輩出,想要更多的了解湖南,我可以和你私聊!
回答者:
落葉歸根
回答時(shí)間:2011-01-26 13:58


湖南省地級(jí)行政區(qū)單位14個(gè)(包括13個(gè)地級(jí)市、1個(gè)自治州);縣級(jí)行政區(qū)單位122個(gè)(包括34個(gè)市轄區(qū)、16個(gè)縣級(jí)市、65個(gè)縣、7個(gè)自治縣)。全省轄域面積21.1829萬平方公里;總?cè)丝跒?846萬人。
水文
湖南省河網(wǎng)密布,流長5公里以上的河流5341條,總長度9萬公里,其中流域面積在5000平方公里以上的大河17條。省內(nèi)除少數(shù)屬珠江水系和贛江水系外,主要為湘、資、沅、澧四水及其支流,順著地勢由南向北匯入洞庭湖,經(jīng)城陵磯入長江,形成一個(gè)比較完整的洞庭湖水系。湘江湖南最大的河流,也是長江七大支流之一。洞庭湖全省最大的湖泊。該湖跨湘、鄂兩省。1644—1825年洞庭湖總面積為6270平方公里。1937年為4700平方公里。1983年測量結(jié)果,洞庭湖湖泊水面只有2691平方公里,不到1825年的一半。由于入湖泥沙量與日俱增,1949~1977年的28年中,洞庭湖湖面平均每年縮小8.55萬畝。
長沙橘子洲頭
二是湖湘文化中的愛國主義傳統(tǒng)尤為突出。最早在湖湘大地奏響愛國主義樂章的是屈原。繼為賈誼。三是湖湘文化中蘊(yùn)藏著一種博采眾家的開放精神與敢為天下先的獨(dú)立創(chuàng)新精神。"海納百川,有容乃大"。湖湘文化在長期的歷史發(fā)展中,之所以能夠成為一種獨(dú)具特色的區(qū)域文化,就在于它具有博采眾家的開放精神。
名勝
湖南的名勝古跡很多,有岳陽樓、洞庭湖、岳麓書院、馬王堆漢墓、天心閣、桔子洲、韶山毛澤東故居、新民學(xué)會(huì)舊址、清水塘革命紀(jì)念館、自修大學(xué)舊址、瀏陽文家市會(huì)師舊址、劉少奇同志故居、楊開慧同志故居、雷鋒紀(jì)念館等,另有衡山、張家界國家森林公園等。
湖湘文化以多樣的藝術(shù)方式呈現(xiàn), 湘繡,灘頭木版年畫,湖南皮影戲等皆被收入中國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。湖南湘繡城成為首家由中國文聯(lián)和中國民協(xié)正式授牌的全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。
地貌
洞庭湖平原位于湖南省北部。范圍東起汨羅、岳陽,西到臨澧、常德、桃源,南至益陽、喬口、湘陰,北接湖北荊江以南。面積12690平方公里(湖南省境內(nèi))。海拔30—50米。系洞庭湖長期淤積、湖底出露而成的湖積沖積平原。洞庭湖平原與湖北省中南部的江漢平原合稱兩湖平原。其是全國三大平原之一的長江平原的重要組成部分。湖南70%以上是屬于平原地帶,25%屬于丘陵地帶。水文
湖南省河網(wǎng)密布,流長5公里以上的河流5341條,總長度9萬公里,其中流域面積在5000平方公里以上的大河17條。省內(nèi)除少數(shù)屬珠江水系和贛江水系外,主要為湘、資、沅、澧四水及其支流,順著地勢由南向北匯入洞庭湖,經(jīng)城陵磯入長江,形成一個(gè)比較完整的洞庭湖水系。湘江湖南最大的河流,也是長江七大支流之一。洞庭湖全省最大的湖泊。該湖跨湘、鄂兩省。1644—1825年洞庭湖總面積為6270平方公里。1937年為4700平方公里。1983年測量結(jié)果,洞庭湖湖泊水面只有2691平方公里,不到1825年的一半。由于入湖泥沙量與日俱增,1949~1977年的28年中,洞庭湖湖面平均每年縮小8.55萬畝。
民族
湖南是一個(gè)少數(shù)民族較多的省區(qū),有回、土家、苗、壯、滿、侗、瑤、蒙古、維吾爾、彝、藏、朝鮮等26個(gè)少數(shù)民族。精神
湖湘文化“淳樸重義”,“勇敢尚武”,“經(jīng)世致用”,“自強(qiáng)不息”。“淳樸”,即敦厚雄渾、未加修飾、不受拘束的生猛活脫之性!爸亓x”,即強(qiáng)烈的正義感和向群性。“勇敢尚武”,即臨難不懼、視死如歸的精神。二者融貫,構(gòu)成了湖湘文化獨(dú)特的強(qiáng)力特色,具有鮮明的英雄主義色彩。也就是錢基博先生所說的:“湖南人所以為湖南,而異軍突起以適風(fēng)土者,一言以蔽之曰強(qiáng)有力而已!薄敖(jīng)世致用”,即重視實(shí)踐的務(wù)實(shí)精神,是實(shí)踐理性與“天下興亡,匹夫有責(zé)”的參與意識(shí)的集中體現(xiàn),這一普遍性范疇一旦與英雄主義相結(jié)合,就成為—種“當(dāng)今天下,舍我其誰”的“敢為天下先”的豪邁氣概,給湖湘文化提供了明確的奮斗目標(biāo)!白詮(qiáng)不息”是“天行健”的宇宙精神的基本形態(tài),而在湖湘文化中,則將它列為“人極”的范疇,視為文化的“極則”。這就賦予了湖湘文化獨(dú)特的哲學(xué)依據(jù)。正是由于這點(diǎn),湖湘文化具有了“獨(dú)立不羈,遁世不悶”的特殊品格。具體表現(xiàn)在:一是湖湘文化的政治意識(shí)極為強(qiáng)烈。從宋代湖湘學(xué)派創(chuàng)立時(shí)起便已形成的經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)在湖南士人中代代相傳,它強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,尤其注重解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題。故此也就造就成了湖湘文化中的政治意識(shí)極為強(qiáng)烈的現(xiàn)象。
二是湖湘文化中的愛國主義傳統(tǒng)尤為突出。最早在湖湘大地奏響愛國主義樂章的是屈原。繼為賈誼。三是湖湘文化中蘊(yùn)藏著一種博采眾家的開放精神與敢為天下先的獨(dú)立創(chuàng)新精神。"海納百川,有容乃大"。湖湘文化在長期的歷史發(fā)展中,之所以能夠成為一種獨(dú)具特色的區(qū)域文化,就在于它具有博采眾家的開放精神。
名勝
湖南的名勝古跡很多,有岳陽樓、洞庭湖、岳麓書院、馬王堆漢墓、天心閣、桔子洲、韶山毛澤東故居、新民學(xué)會(huì)舊址、清水塘革命紀(jì)念館、自修大學(xué)舊址、瀏陽文家市會(huì)師舊址、劉少奇同志故居、楊開慧同志故居、雷鋒紀(jì)念館等,另有衡山、張家界國家森林公園等。
文化
湖湘文化是中華文化的多樣性結(jié)構(gòu)中的—個(gè)獨(dú)具特色的組成部分。近百年來,隨著湖湘人物在歷史舞臺(tái)上的出色表演,湖湘文化已受到世人的廣泛矚目與確認(rèn)。根據(jù)湖南考古發(fā)掘和先秦文獻(xiàn)中許多史實(shí)記載的驚人暗合,湖湘文化不僅源自千年,而且緣于炎黃文化和前炎帝神農(nóng)文化!吨芤住は缔o》將炎黃文化的基本精神高度概括為“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”,以喻兼有天和大地的品格。這個(gè)概括不僅體現(xiàn)為先賢的哲學(xué)理念,更主要的是體現(xiàn)在炎黃文化傳統(tǒng)中持續(xù)作用著的基本精神,這就是勇于征服洪荒的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,勤于科技發(fā)明的開拓創(chuàng)新精神,樂于為民造福的犧牲奉獻(xiàn)精神,包容互補(bǔ)的民族大團(tuán)結(jié)精神。在率先發(fā)明栽培稻的湖南先民文化傳統(tǒng)中,還蘊(yùn)含著一種慣于發(fā)揚(yáng)主觀能動(dòng)性,敢為天下先的性格特征。這些性格和精神,一脈傳承迄今,成為湖湘文化的價(jià)值取向和思維方式的基礎(chǔ),形成了國家民族利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀、突出的愛國主義傳統(tǒng)指向以及個(gè)人對(duì)國家盛衰、民族興亡的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感。這種價(jià)值取向也造成了湖湘文化的思維方式,即博采內(nèi)外眾家、廣為交融、優(yōu)化思維主體的開放方式。隨著歷史長河的前移,逐漸形成的以屈原為代表的南楚文化與以孔子為代表的儒家文化不斷沖突融會(huì),中原文化的“文雅”與群苗文化的“蠻野”這兩大基因的結(jié)合,就構(gòu)成了湖湘文化獨(dú)特的“倔強(qiáng)”、“剛堅(jiān)”、“峻激”的風(fēng)格。湖湘文化以多樣的藝術(shù)方式呈現(xiàn), 湘繡,灘頭木版年畫,湖南皮影戲等皆被收入中國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。湖南湘繡城成為首家由中國文聯(lián)和中國民協(xié)正式授牌的全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。
回答者:
huda188
回答時(shí)間:2011-01-27 12:32


我就在河南鄭州呢
回答者:
xiaogu222
回答時(shí)間:2011-01-29 23:00


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