日本男女混浴的生活藝術(shù)：約會(huì)更坦誠(chéng)自然

如今提及男女共浴，難免與“色情”聯(lián)系起來。其實(shí)，在世界各地例如日本，就有男女共浴的風(fēng)俗，在當(dāng)?shù)厝丝磥�，男女共浴只是一種尋常的社會(huì)習(xí)慣。在共浴中，男人和女人都帶著健康的心理，用平和的眼光看待彼此，因此，混浴是生活，是藝術(shù)，也是一種文化。
性與肉體區(qū)別看待

　　日本人酷愛洗澡，每天都要洗。在日本有一句流行語(yǔ)，叫做“酒喝三家，澡洗三次”。日本和中國(guó)同屬亞洲，同受東方文化的熏陶，日本人卻把性與肉體分開來看待。男女共浴的社會(huì)風(fēng)俗在日本源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也體現(xiàn)了日本人對(duì)肉體的認(rèn)識(shí)與中國(guó)人完全不同。對(duì)于這一點(diǎn)，歐美等國(guó)家的人大為不解，很多人因此潛心研究日本的文化，希望能夠找出問題的答案。
日本人喜歡洗澡

　　在日本，人們把洗澡叫做“風(fēng)呂”，澡堂子叫做“風(fēng)呂屋”。一百多年前，公共風(fēng)呂屋通常男女混浴，大家不分性別在同一個(gè)大熱水池子里泡上個(gè)把小時(shí)，極其自然，絲毫不覺有何不妥。日本男女混浴是從古至今應(yīng)該都有的情況。

　　所謂“混浴”，大都在同個(gè)地區(qū)，彼此認(rèn)識(shí)的情況下產(chǎn)生。古時(shí)候日本階級(jí)分明，大家平常很有禮貌，但等到大家在澡堂內(nèi)把代表階級(jí)制度的衣服脫光時(shí)，就不會(huì)有身分地位的差別了。這時(shí)大家平等，但不至于發(fā)生性關(guān)系或有不當(dāng)舉止。此種習(xí)俗以日本人觀之都是好的，他們相信藉此可以交流感情。

　　其實(shí)，日本人的洗浴方式是從原始的在河、湖里共浴逐漸發(fā)展到在浴室等人工場(chǎng)所里共浴的。其溫泉浴和中國(guó)一般的洗澡不同，不是在浴池里打肥皂搓澡，而是洗干凈以后才下水，目的是享受溫泉美容強(qiáng)身的功效。溫泉池所在處往往在風(fēng)景絕佳的露天地方，與其說是洗浴，倒不如說是一種社交活動(dòng)。
在日本溫泉區(qū)，男女混浴至今很流行。一個(gè)熱氣騰騰的溫泉池里，男男女女聚集一堂，可以談天說地，也可以點(diǎn)一杯清酒或香茶獨(dú)自慢飲。不過，下水前人們都要圍一條毛巾遮擋身體，而下水以后則可自便。女子下水后把毛巾一解，搭在身上的場(chǎng)面，姿態(tài)還頗為優(yōu)雅。這種風(fēng)俗在日本東北部尤其流行，反而是男女分浴屬于舶來品。


竹簾的隔斷 朦朧的誘惑

　　后來，在東京和大阪這樣的城市，混浴的現(xiàn)象比較少，因?yàn)殡S著日本社會(huì)的進(jìn)一步西化，一部分日本人對(duì)傳統(tǒng)的混浴文化提出了質(zhì)疑。于是經(jīng)過改造，現(xiàn)在出現(xiàn)了兩種獨(dú)特的分浴習(xí)慣。一種是男女浴池之間做一個(gè)象征性的隔斷，竹簾、紗簾等等都有，若隱若現(xiàn)，這在今天的日本隨處可見，不以為怪——其實(shí)，這也是一種變相的混浴。
另一種則是男女分時(shí)段使用相同的浴池。一般的順序是男子先洗，接著是女士，最后輪到在這里工作的“女將”洗浴（日本人把負(fù)責(zé)洗浴大小事宜的老板娘稱為“女將”）。不過，實(shí)際上熟客依然可以混浴。

　　這里還有個(gè)傳說：二戰(zhàn)時(shí)期的日本海軍頭目山本五十六就有個(gè)習(xí)慣，要等到男女賓客都洗過后才跳進(jìn)去洗浴，這是因?yàn)樗�在作�?zhàn)中腿部留有多處傷疤，不愿意在眾人面前顯露。
年輕女性鐘情混浴

　　但近年來，盡管公共風(fēng)呂不再紅火，但日本部分地區(qū)卻冒出了別出心裁的風(fēng)呂約會(huì)。據(jù)稱，這是一種集體的活動(dòng)，男人和女人浸在浴池里，聊天喝酒甚至可以在浮在水面的桌子上打撲克。

　　大概這種形式比西裝革履的約會(huì)更坦誠(chéng)更自然，這種混浴式溫泉在日本年輕女性中風(fēng)靡，“泉水水質(zhì)好”“初次相識(shí)也能一見如故”等混浴原有的魅力重獲肯定，一直經(jīng)營(yíng)混浴的老字號(hào)旅館為此接到了紛至沓來的咨詢。