近日，在“讀書會”群里，有朋友問學習電磁波理論，有什么推薦的書籍。新加坡科技設計大學的物理學楊博士推薦的Griffiths《電動力學導論》，非常好，推薦給了大家。但是引起了群里關(guān)于工程師讀理論類書籍，“讀書是否有用”的討論。

【讀書不但要“謀生”還要“謀心”】

易中天主談自己的讀書經(jīng)驗，“為什么非要強調(diào)讀書有用呢？你越說有用，別人越不讀，后來發(fā)現(xiàn)真的沒用，就會說你忽悠他。如果明知沒用，還來讀，那是真的愛書。”易中天將書本分為兩種，一種是用來“謀生”的實用類圖書，一種是用來“謀心”的非實用類圖書。易中天認為，真正愛書，就應該看這后一種圖書，因為這些書“看起來沒用，其實無用之用是為大用”。這些書雖不能立刻化為生產(chǎn)力，但其對讀者的影響卻是悠久而深遠的，“養(yǎng)生之道首在養(yǎng)心，養(yǎng)心之法莫如讀書�！�

也就是說，看電磁場與電磁波，在某種層面上，是一種精神追求，因為工程師在施工的過程中，往往可以跳過繁瑣的數(shù)學計算，直接面對和解決工程問題。但是，謀心謀得好，一樣可以成為生產(chǎn)力。充分的數(shù)學論證和嚴密的理論邏輯推導。首先保證我們的工程結(jié)論不會偏離實際結(jié)果太遠，其次通過理論論證我們的工程結(jié)論的時候，會得到一種理論結(jié)合實際的快感。同時，當我們摸索出實際規(guī)律，而與理論計算有出入的時候，往往就是問題的突破點�；蛘吣軌虬l(fā)現(xiàn)更多的未知問題。

【理科生也應該學一些人文知識】

借用龍應臺的幾段話：

文學——使你“看見”

為什么需要文學？了解文學、接近文學，對我們形成價值判斷有什么關(guān)系？

如果說，文學有一百種所謂“功能”而我必須選擇一種最重要的，我的答案是：德文有一個很精確的說法，machtsichtbar，意思是**“使看不見的東西被看見”**。在我自己的認識中，這就是文學跟藝術(shù)的最重要、最實質(zhì)、最核心的一個作用。

我不知道你們這一代人熟不熟悉魯迅的小說？他的作品對我們這一代人是禁書。沒有讀過魯迅的請舉一下手？

（約有一半人舉手）

魯迅的短篇《藥》寫的是一戶人家的孩子生了癆病。民間的迷信是，饅頭沾了鮮血給孩子吃，他的病就會好�；蛘哒f《祝�！防锏南榱稚�；祥林嫂是一個嘮嘮叨叨的近乎瘋狂的女人，她的孩子給狼叼走了。

讓我們假想，如果你我是生活在魯迅所描寫的那個村子里頭的人，那么我們看見的，理解的，會是什么呢？

祥林嫂，不過就是一個讓我們視而不見或者繞道而行的瘋子。

而在《藥》里，我們本身可能就是那一大早去買饅頭，等看人砍頭的父親或母親，就等著要把那個饅頭泡在血里，來養(yǎng)自己的孩子。再不然，我們就是那小村子里頭最大的知識份仔，一個口齒不清的秀才，大不了對農(nóng)民的迷信表達一點不滿。但是透過作家的眼光，我們和村子里的人生就有了藝術(shù)的距離。

在《藥》里頭，你不僅只看見愚昧，你同時也看見愚昧后面人的生存狀態(tài)，看見人的生存狀態(tài)中不可動搖的無可奈何與悲傷。
在《祝福》里頭，你不僅只看見貧窮粗鄙，你同時看見貧窮下面“人”作為一種原型最值得尊敬的痛苦。

文學，使你“看見”。

哲學——迷宮中望見星空

哲學是什么？我們?yōu)槭裁葱枰�哲學？

我們每個人的人生處境，當然是一個迷宮，充滿了迷惘和彷徨，沒有人可以告訴你出路何在。我們所處的社會，價值顛倒混亂，何嘗不是處在一個歷史的迷宮里，每一條路都不知最后通向哪里。

就我個人認知而言，哲學就是，我在綠色的迷宮里找不到出路的時候，晚上降臨，星星出來了，我從迷宮里抬頭望上看，可以看到滿天的星斗；哲學，就是對于星斗的認識，如果你認識了星座，你就有可能走出迷宮，不為眼前障礙所惑，哲學就是你望著星空所發(fā)出來的天問。

史學——給你的認知增加坐標系

發(fā)現(xiàn)了歷史，知道了沙漠玫瑰一路是怎么過來的，我的興趣不再是直接的批評，而在于：你給我一個東西、一個事件、一個現(xiàn)象，我希望知道這個事件在更大的座標里頭，橫的跟縱的，它到底是在哪一個位置上？在我不知道這個橫的跟縱的座標之前，對不起，我不敢對這個事情批判。

了解這一點之后，對于這個社會的教育系統(tǒng)和傳播媒體所給你的許許多多所謂的知識，你發(fā)現(xiàn)，恐怕有百分之六十都是半真半假的的東西。

比如說，我們從小就認為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個人價值反抗權(quán)威的文化，都說西方是自由主義的文化。用自己的腦子去研究一下歐洲史以后，你就大吃一驚：哪有這回事�。课鞣轿乃噺团d之前是一回事，文藝復興之后是一回事；啟蒙主義之前是一回事，啟蒙主義之后又是一回事。

然后你也相信過，什么叫中國，什么叫中國國情，就是專制，兩千年的專制。你用自己的腦子研究一下中國歷史就發(fā)現(xiàn)，咦，這也是一個半真半假的陳述。

中國是專制的嗎？朱元璋之前的中國跟朱元璋之后的中國不是一回事的；雍正乾隆之前的中國，跟雍正乾隆之后的中國又不是一回事的，那么你說“中國兩千年專制”指的是那一段呢？這樣的一個斬釘截鐵的陳述有什么意義呢？自己進入歷史之后，你納悶：為什么這個社會給了你那么多半真半假的“真理”，而且不告訴你他們是半真半假的東西？

【了解更多的技術(shù)、獲得更多的創(chuàng)造力】

做軟件的不妨了解一些硬件、做硬件的也不妨去嘗試軟件。

不用很精通，如果能夠適當上手。還是有很大啟發(fā)的。

這樣的綜合性人才，不但在跨學科問題上可以大顯身手，加速問題的解決。你看問題的格局更大，和思維框架會更全面，解決問題的思路和手段也會多。同時，能夠看到的機會點更多，得到的樂趣也會更多。

1.帶來更多的樂趣和成就感。

做技術(shù)的人，之所以能做下能板凳，可能很重要一個原因，就是目標完成給自己帶來的巨大成就感吧。硬件的人會軟件，軟件的人會硬件，自己一下子可以做一個完整的東西，成就感還是非同凡響的。

2.多知識的結(jié)構(gòu)效率大于單一知識運行效率。

我們光從軟件的角度來說，軟件解決成本低，忽略了在這種情況下，硬件成本；反之亦然。

軟硬件結(jié)合，能從技術(shù)角度角度尋找到全局成本最低點。項目中，軟件可以用IO口模擬出一些接口，SPI主、I2C主、I2C從、UART從、UART主。有時候，單片機沒有這些接口，又不能及時換方案的前提下，軟件可以降低硬件開發(fā)成本；對于一些模擬信號的濾波，經(jīng)過ADC變成數(shù)字信號。既可以采用模擬濾波器濾波，也可以采用數(shù)字濾波器濾波。兩者可以結(jié)合結(jié)合，硬件不用更多的器件，軟件也不用更高的計算量。不然，上算力更高的芯片，帶來的改動不是一點點。軟硬工程師都很傷。

3.創(chuàng)造力的提升。

軟件領(lǐng)域，有很多牛人，很多人都是一個人單挑一個行業(yè)。比如說那個Linux的發(fā)明人；比如說那個C、JAVA的發(fā)明人。還有寫The Art of Computer Programming書的作者。都是泰山北斗級的人物。

每個程序員心中，都有著這樣的夢想，做出更大的成就！

硬件工程師何嘗不是？

但是啥芯片都是別人的，自己用分離器件搭個放大電路，控制電路，好像越來越難。硬件工程師做得只是連連看，軟件工程做得只是敲敲鍵。

年紀越來越大，夢想是不是離我們越來越遠?

我們站在的時代，是一個基礎知識豐富的時代，雖然有顛覆一個行業(yè)的機會，成本卻越來越高。

就像中國現(xiàn)在進行的革命互聯(lián)網(wǎng)+，這+，加得是啥？是把互聯(lián)網(wǎng)的思路和傳統(tǒng)行業(yè)結(jié)合，降低門檻成本，縮短流程，全民參與唄。

從另外個角度觀察，多個行業(yè)互相交融貫通，行業(yè)間相互融合，自然會出現(xiàn)不同的思路，他山之石可以攻玉。比如說自動化行業(yè)里的一些東西，如嵌入式的圖像識別產(chǎn)品。是一個集計算機軟件、硬件、模式識別、圖像處理、工業(yè)自動化的交叉學科。需要跨界的人才能發(fā)現(xiàn)，感受到。

這是在單一的領(lǐng)域、單一的知識結(jié)構(gòu)無法感受到的，軟件和硬件的學習，主要在于理解軟件硬件解決問題的不同思路。了解行業(yè)的各種背景。多重結(jié)合下，提出解決問題的方法。創(chuàng)造力自然成倍提升。境界自然變大。

玩多了跨界，使得自己不再固步自封，對新事物表現(xiàn)出積極的反應，對人對事都是有提升的。

來源：硬件十萬個為什么