banner.jpg)
特約評論員 楊莉莉
7月19日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布了《第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，報告最重要的一點是指出手機首次超越臺式電腦成為第一大上網(wǎng)終端。我們知道，手機在很久之前就超越了數(shù)碼相機，成為最大的影像拍攝終端。那么這兩者疊加在一起的效果是什么呢？
數(shù)碼時代早期時，人們使用數(shù)碼相機拍照，將大量照片存儲在電腦硬盤上，偶爾選取少量比較滿意的圖片使用圖像后期處理軟件(如photoshop)修飾美化，并到尚未完全銷聲匿跡的彩擴店沖印出來。這些少量的照片僅僅用于裝點人們的居家(放在漂亮相框內(nèi))和隨身的錢包里，如果和親朋好友分享的話，無需沖印成紙質(zhì)相片，而是將照片數(shù)據(jù)直接打包發(fā)郵件給別人。
然而很快，經(jīng)濟文化及個人生活的全球化，以及互聯(lián)網(wǎng)時代改變了這一切。人們前所未有地擴展了自己的社交網(wǎng)絡(luò)，而又真切感受到從未有過的孤獨。全球化和地域的流動性使得人們時常變動自己的學習或工作地點，和原有家庭成員的連接不再那么密切。家庭紀念照成為很少能拍到的內(nèi)容，每個人只能向自己的內(nèi)部、深處挖掘拍攝題材和內(nèi)容，以此確認自己存在的建構(gòu)。生活瑣事被放大、美化、渲染，人們大量拍攝自己的衣、食、住、行，并在網(wǎng)絡(luò)上尋找精神上的家人來共享。在互聯(lián)網(wǎng)的Web1.0時代，對應(yīng)的還是數(shù)碼相機為主，人們把自己的個人攝影放在專業(yè)的論壇上，如旅游論壇、服飾論壇、美容論壇。這些論壇的圖片通常是以炫耀式的口吻撰寫文字，并佐以圖證，展現(xiàn)自己的旅游經(jīng)驗、購買能力、時尚品位等。然而每一個用戶只能自說自話，既不了解別人，別人也很難了解到他(盡管可以看帖和留言但對有效交流并不奏效)。
數(shù)碼手機取代數(shù)碼相機恰是Web2.0時期最典型的故事，人們開始使用專業(yè)的圖片上載網(wǎng)站app發(fā)布自己的個人攝影，這些網(wǎng)絡(luò)圖像載體自身就已形成一個社交網(wǎng)絡(luò)，如Facebook，Twiter，新浪微博等，人們不僅可以和親友，也可以和全球的陌生人用圖片進行交流和交往。
手機攝像頭的質(zhì)量不斷改進使得專業(yè)新聞攝影師都可用其拍攝發(fā)稿，給個人攝影提供了可觀平臺；其次，以Instagram為代表的手機攝影軟件以視覺效果多樣的濾鏡、上傳速度較快，可以同時發(fā)布到流行的社交網(wǎng)絡(luò)(Facebook，新浪微博等)的特色使手機用戶的個人照片的傳播方法和速度便捷。到了手機攝影時代，攝影完全從官方性走向個人化，從私密性走向開放性。
如果說陳冠�！捌G照門”事件是Web1.0時代的個人攝影的負面樣本，“郭美美微博照片炫富”事件則是Web2.0的社交網(wǎng)絡(luò)時代中的一枚引發(fā)千層風波的石子。人們認識到，以手機作為主流上網(wǎng)終端的個人攝影在社交網(wǎng)絡(luò)時代可能成為一場大眾的視覺狂歡和批評靶子。將私人性的個人攝影演變?yōu)殚_放性的獲利視覺媒介，僅僅通過社交網(wǎng)絡(luò)的大眾自主傳播，即可獲得較高的知名度(也許其中很多是惡名)。
社交網(wǎng)絡(luò)時代的藝術(shù)界和攝影界，“私攝影”的泛濫和個人攝影的視覺狂歡的潮流密不可分。由于數(shù)碼化的拍攝和后期執(zhí)行，藝術(shù)家既不擔心技術(shù)上的短板問題，也對拍攝內(nèi)容沒有底線，唯恐不抓人眼球。在這種情況下，私攝影對被攝者(也許就是攝影師本人)或觀看者而言已成為一種視覺暴力，反而沒有超越手持相機時期的南戈爾丁或荒木經(jīng)惟。數(shù)碼相機對于攝影師來說毀譽參半，也許手機攝影在專業(yè)攝影者看來則是不入流，因為手機攝影最大的問題是輸出照片尺寸的問題，在藝術(shù)品市場大畫幅照片賣高價的事實下，一般藝術(shù)家通常拒絕使用。但是很快手機將會出現(xiàn)千萬級像素。那會發(fā)生什么？所以，藝術(shù)家尚未在最新的大眾攝影媒介或思想中汲取靈感，真實情況是他們還沒有這個能力更換自己已有的思維方式。
