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“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)。”這是網(wǎng)上流傳很廣的一句話，當(dāng)這句話成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，多少會(huì)有一些悲涼。近日，青島市民張先生與弟弟妹妹相約去爺爺家吃晚飯，飯桌上老人多次想和孫子孫女說(shuō)說(shuō)話，但面前的孩子們卻個(gè)個(gè)抱著手機(jī)玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盤子離席。
雖說(shuō)，這只是現(xiàn)代生活中的一個(gè)偶發(fā)事件，但由手機(jī)引發(fā)的各種心理疾患，在這個(gè)社會(huì)的各個(gè)角落里卻一再重復(fù)上演。很多手機(jī)一族都有“手機(jī)鈴聲響了”的幻覺(jué)，邊走邊玩手機(jī)的人是大街上躲不過(guò)的風(fēng)景。公交車、地鐵、會(huì)場(chǎng)、課堂、辦公室……只要你能想到的地方，幾乎都有人在玩手機(jī)。倘若在一個(gè)地方，手機(jī)沒(méi)信號(hào)或上不了網(wǎng)，很多人會(huì)異常焦慮和焦躁，好像被這個(gè)世界無(wú)情拋棄了一樣。
傳播學(xué)大師麥克盧漢認(rèn)為，“媒介是人體的延伸”，被稱為“第五媒體”的手機(jī)似乎更能佐證這一觀點(diǎn)。在科技如此發(fā)達(dá)的今天，手機(jī)的功能早就溢出了其單純的通訊意義，變成一個(gè)無(wú)所不能的終端，聊天、玩游戲、刷微博、購(gòu)物……手機(jī)逐漸成為人們須臾不可離開之物。但這并不完全是好事，它在加深人們對(duì)手機(jī)依賴的同時(shí)，自然而然地就會(huì)減少對(duì)于親情的依賴。人們?yōu)楹螘?huì)患上手機(jī)依賴癥？這需要從心理上去尋找病灶。現(xiàn)實(shí)的高壓，往往讓人產(chǎn)生逃避的心理，而虛擬的世界，恰恰迎合了這種心理訴求。久而久之，這種逃避成為一種懶惰，更多的人愿意在虛擬的世界里表達(dá)訴求，以避免現(xiàn)實(shí)交際帶來(lái)的紛擾。而手機(jī)依賴癥的弊端是顯而易見(jiàn)的，它使人漸漸失去社會(huì)交際的能力，被物化、工具化，由“社會(huì)人”變成“工具人”，從而加劇人與人之間的隔閡、陌生感。在這個(gè)過(guò)程中，許多有益的習(xí)慣被拋棄，如郊游、健身、看書、聽音樂(lè)等，讓位于手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，讓人的身心逐漸浮躁、虛空，對(duì)工具的依賴感日趨加重，最終人與工具形成不可分割的捆綁。
擺脫手機(jī)依賴，回歸現(xiàn)實(shí)的人際溝通，更多的恐怕需要重建自信和信任，并形成寬泛自由的交流環(huán)境。人們的交際壓力必將因信任和輕松而釋放。一方面，需要對(duì)手機(jī)這一現(xiàn)代通訊工具有一個(gè)新的定位，并重拾一些漸被拋棄的生活習(xí)慣，比如郊游、社交等。另一方面，我們可以在和親人相處、與別人交往時(shí)，不妨將手機(jī)調(diào)成靜音甚至關(guān)機(jī)，以面對(duì)面的交流，提高溝通效果，增進(jìn)彼此情誼。
總之，擺脫對(duì)手機(jī)的依賴，多一些人與人之間的直接交往，小至家庭，大到社會(huì)，都會(huì)變得更加和諧。
